璩字怎么讀

[qú]

璩怎么讀

讀 音：qú，本義：璩(姓氏) 即 璩姓。與蘧姓同源，出自姬姓，以邑名為姓。西周初年大分封時，康叔(姓姬名封)被封于衛(wèi)，都于朝歌(今河南省淇縣西南)。至春秋時期，衛(wèi)國有一位有功的公 族子弟被衛(wèi)君封于蘧，為伯爵，史稱蘧伯。蘧伯的后代以蘧為姓。由于蘧與璩讀音相同，而古代玉環(huán)稱作璩，由于璩很高貴，所以蘧姓在發(fā)展過程中，部分蘧姓人把 姓氏改為意思較好的璩姓，于是蘧姓就改成璩姓。也有少數(shù)蘧姓人單把草頭去掉，改為遽姓。

璩什么意思

(1)耳環(huán)

璩,環(huán)屬。――《說文新附》

(2)玉名

綃綺為席,犀璩為鎮(zhèn)。――鄒陽《酒賦》

(3)姓。璩(姓氏) 即璩姓。

璩姓淵源

單一淵源：源于姬姓，出自春秋時期衛(wèi)國上大夫蘧伯玉，屬于以先祖名字簡筆為氏。

蘧公伯玉，名姬瑗，今河南長坦縣伯玉村人，生卒待考，曾輔佐衛(wèi)國三公(衛(wèi)獻(xiàn)公姬衎、衛(wèi)襄公姬惡、衛(wèi)靈公姬元)，因賢德而聞名于各諸侯國。史籍《淮南子·泰族訓(xùn)》里稱姬瑗為：“故臧武仲以其智存魯，而天下莫能亡也;璩伯玉以其仁寧衛(wèi)，而天下莫能危也。”。

蘧伯玉賢名聞于遐邇，人們十分敬重他。衛(wèi)國大夫史魚深 知蘧伯玉的才能與人品，多次向衛(wèi)靈公舉薦，但衛(wèi)靈公不聽。史魚臨死采用“尸諫”的辦法力薦蘧伯玉。他告訴兒子：“我在朝不能舉薦蘧伯玉，是我活不能正君， 死無以成禮。我死后，你不必將我的尸體‘治喪正堂’，可以置于窗下，等靈公問起來，再將實情告訴他”(古人稱這種方法為“尸諫”)。史魚的兒子按照父親的 遺言去辦。衛(wèi)靈公前來吊唁，對尸體置于窗下非常奇怪，史魚的兒子就將父親的話轉(zhuǎn)告給衛(wèi)靈公。衛(wèi)靈公醒悟道：“是寡人之過也。”于是啟用了蘧伯玉。

孔子聽到這件事，對史魚和蘧伯玉都很贊賞。他說：“直哉史魚!邦有道如矢，邦無道如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之。”意思是說：史 魚真正直啊!***有道，他的言行像射出的箭一樣剛正;***無道，也像箭一樣剛直。蘧伯玉也真是一位君子啊，***有道時，出來做官;***無道時，把正確主張 收起來辭官隱居。

蘧伯玉當(dāng)政后，仍舊十分謙虛。一次，衛(wèi)靈公與夫人南子在宮中夜坐，先聽到轔轔的車聲，可車聲到宮門時卻消失了，過了宮 門后又響起來。南子說：“這一定是蘧伯玉的車隊從此而過。”衛(wèi)靈公問道：“你怎么知道?”南子說：“君子非常注意自己的生活細(xì)節(jié)。車走到宮門口時，沒了聲 音，那是車的主人讓車夫下車，用手扶著車轅慢行，怕車聲打擾國君。我聽說蘧伯玉是一位很有道德操行的君子，所以我才敢斷定過去的是蘧伯玉。”衛(wèi)靈公事后派 人打聽，果然是蘧伯玉。

蘧伯玉積極協(xié)助衛(wèi)靈公，把衛(wèi)國治理得日益強大起來。當(dāng)年晉國大將軍趙簡子原想討伐衛(wèi)國，派人到衛(wèi)國探視。探視的人返回后告訴趙簡子：“蘧伯在衛(wèi)國當(dāng)政，國正人和，無法加兵。”趙簡子遂馬上取消了進攻衛(wèi)國的計劃。

蘧伯玉謙虛謹(jǐn)慎，他經(jīng)常反思自己，“年五十而知四十九年之非。”他又經(jīng)常鞭策自己，典籍《莊子?則陽篇》中記載：“蘧伯玉行年六十而六十化。”意思是說他年已六十歲還能與日俱新，隨著時代的變化而變化。

蘧公伯玉的后裔傳二十七世至姬璦，曾任唐朝的光祿大夫，居豫章(今江西南昌)，后在唐朝天寶年間蒙冤遭參，為避禍將其全家分三姓各自逃亡，三姓即為“蘧(璩)”、“瞿”和“渠”，音同字異，仍為一家。

“璩”字是“蘧”字去草頭，去走之，意在愿后人不做官、不坐車，做布衣平民，耕讀傳家;加玉旁，意為不忘先祖“伯玉”。因此“璩”姓雖為小姓，亦不失源遠(yuǎn)流長。北宋錢塘儒生編撰的《百家姓》，最初所載只有四百十一姓，第三百零六姓即為“璩”姓。

“琚”即為“璩”的簡筆字，族稱琚氏，即蘧氏、亦即璩氏。

得姓始祖：蘧伯玉。

璩氏的先祖為春秋戰(zhàn)國時衛(wèi)國大夫蘧伯玉，河南長坦縣伯玉村人，傳二十七世至“璦”，曾任唐光祿大夫，居豫章(今江西南昌)，于唐朝天寶年間蒙冤遭參，為 避禍將其全家分三姓各自逃亡，即易”蘧”氏為“璩”、“瞿”和“渠”，音同字異，仍為一家。而“璩”字是“蘧”字去草頭、去走之、加玉旁，意為不忘先祖 “伯玉”，愿后人不做官、不坐車，做布衣平民，耕讀傳家。因此“璩”氏雖為小姓，亦不失源遠(yuǎn)流長。