堯字怎么讀

[yáo]

堯怎么讀

讀音：yáo，釋義：1.傳說中上古帝王名：～舜(“堯”和“舜”，均為傳說中上古的賢明君主。后泛指圣人)。～天舜日(舊時喻太平盛世)。

堯什么意思

堯(前2377—前2259年)，祁姓，陶唐氏，名放勛，起初被封于陶，后遷徙到唐(今臨汾和襄汾)，所以又稱唐堯，中國傳說歷史中的人物，是五帝之一。堯有圣德，有如天之涵養，如神之微妙，如日之光照臨天下。這位德化廣大的堯深受人們的愛戴。傳說堯曾設官掌管天地時令，觀測天象，制定歷法，敬授民時，諮詢四岳，用鯀治水，征伐苗民，推行公平的刑法。堯實行上述措施，使得萬邦和睦共處，友好交往，共同組成了中原部落大聯盟，出現了***雛形。堯選擇舜為其繼任人，死后由舜繼位。這是戰國時期儒家學派推崇的禪讓。

生平經歷

1.發生洪水

帝堯年老以后，到處都出現洪水泛濫，影響百姓生活，于是問四岳誰可以治好洪水。四岳都說：“鯀可以。”帝堯說：“鯀違背教命，敗壞宗族，不行。”四岳說：“看法不同啊!讓他試試，不成功再說。” 帝堯聽從了四岳的意見，讓鯀治水，鯀花了九年時間，還沒有成功。

2.禪讓

帝堯與四岳討論繼承人問題。帝堯說：“四岳，我在位已經七十年了，您幾位中間有誰能承天命、繼帝位呢?”四岳齊聲回答：“我等鄙陋無德，不能辱沒神圣的帝位。”帝堯說：“那么，把近親貴戚和隱匿民間的大德大才的人都推薦上來吧!”大家一致推舉道：“有個民間的鰥夫，叫虞舜。”帝堯說：“噢，我聽說過。這個人究竟怎樣?”四岳說：“他是一個瞎子的兒子。父親固執，母親放肆，弟弟傲慢，他卻能以孝道使得家庭和睦，不至于出亂子。”帝堯說：“那就讓他試試吧!”于是帝堯將兩個女兒娥皇、女英嫁給舜，來觀察他的德性。

舜讓二妃回媯汭(河名，今山西)家中，去侍奉公婆，盡行婦道。帝堯很滿意，又讓九個兒子跟隨舜，來觀察他處理社會事務的能力。帝堯派舜負責協調民間父義、母慈、兄友、弟恭、子孝這五種人倫關系，取得成績，連帝堯的九個兒子也受到教育，變得更加淳厚謹敬。帝堯又派舜輪流到幾個官府任職。舜都盡職盡責，制定制度，使各官府的行政走上了正規。帝堯又派舜接待四方朝見的部族酋長和使者，舜態度嚴謹和睦，處事得當，使者都很敬仰中朝。帝堯派舜到山林川澤中去，在暴風雷雨交加中，舜都沒有迷路。帝堯知道自己的兒子丹朱不行，不能將天下交給他，又通過考察發現舜很圣明，終于決定將權力交給舜。

他知道，權力傳給舜，天下人會受益，卻不利于丹朱;如果將權力傳給丹朱，就會使丹朱得益，而不利于天下人。他想：“我總不能讓天下人受害而只對一個人有好處!”于是他召見舜，說：“你謀劃事情詳盡周到，言論意見都獲得了實效，試用三年了，你就登上帝位吧!”舜推辭道：“我的德行不夠，總覺得還不能穩妥地擔當大任。”最后舜接受了堯的禪讓，登上共主之位。 另外，堯要把天下讓給許由，許由沒有接受，堯又要把天下讓給子州支父，子州支父也沒有接受。

3.***

堯讓位后，繼續關注國事，經常巡視天下，做了許多利國利民的事。禪位二十八年以后，堯以一百一十八歲(有說一百一十六或一百一十七歲)的高齡逝世，安葬于濟陰城陽(今山東鄄城縣南)。百姓們聽到堯逝世的消息，無不悲痛萬分，如喪父母。在此后的三年中，人們自動停止了各種娛樂活動，以表達對堯的哀思。三年喪期結束，舜提出讓位給丹朱，自己避居于南河以南的荒野。人們都不服丹朱的號令，還是向舜朝覲，百姓照樣謳歌舜的盛德。舜說：“這是天意啊!”于是重新回到國都，再一次登上共主之位。

成就貢獻

1.政治方面

堯為了管治天下，制定法度，禁止欺詐。他設置諫鼓，讓普通人都能對國事發表意見。他樹立謗木，鼓勵百姓批評自己的過失。他說：“如果有一個人挨餓，就是我餓了他;如果有一個人受凍，就是我凍了他;如果有一個人獲罪，就是我害了他。”堯無微不至地關心百姓，輕徭薄賦，因此百姓都十分擁戴他。他又大力提倡道德與和順，使天下百姓能融洽相處，使天下萬國和諧一致。

2.制定歷法

傳說在堯的時代，首次制定了歷法，這樣，勞動人民就能夠依時按節從事生產活動，不致耽誤農時。漢民族是農業墾殖歷史悠久的民族，對農時十分重視，故《尚書·堯典》對此有詳細記載。

《堯典》上說，堯命令羲氏、和氏根據日月星辰的運行情況制定歷法，然后頒布天下，使農業生產有所依循，叫“敬授民時”，他派羲仲住在東方海濱叫旸谷的地方，觀察日出的情況，以晝夜平分的那天作為春分，并參考鳥星的位置來校正;派羲叔住在叫明都的地方，觀察太陽由北向南移動的情況，以白晝時間最長的那天為夏至，并參考火星的位置來校正;派和仲住在西方叫昧谷的地方，觀察日落的情況，以晝夜平分的那天作為秋分，并參考虛星的位置來校正;派和叔住在北方叫幽都的地方，觀察太陽由南向北移動的情況，以白晝最短的那天作為冬至，井參考昴星的位置來校正。

二分、二至確定以后，堯決定以366日為一年，每三年置一閏月，用閏月調整歷法和四季的關系，使每年的農時正確，不出差誤。由此可知，古人將帝堯的時代視為農耕文化出現飛躍進步的時代。

史典記載

《史記·卷001·五帝本紀》記載：帝嚳有兩個兒子──摯和放勛;

堯帝嚳死后，以其年齡最大的兒子摯繼承帝位，為帝摯。堯好學而能干，十三歲時就受命輔佐帝摯。帝摯才干平庸，未能妥善管理***。而堯仁慈愛民，明于察人，治理有方，盛德聞名天下。于是各部族首領紛紛背離帝摯，而歸附于堯。帝摯也自覺不如堯之圣明，終于在繼位九年以后，將帝位禪讓于堯。

相傳堯繼帝位時二十一歲(一說十六歲)，以平陽(今山西臨汾)為都城，以火德為帝，人稱赤帝。他性格仁慈，十分聰明，年輕有為，當上天下共主，也不因而驕橫傲慢。他勤于政事，未敢休息。禮儀簡單，生活儉樸，絕不浪費百姓的一分一毫。例如他只吃用陶簋盛的粗飯淡湯，只求能飽。

歷史評價

《堯典》記載，堯登位時，正值年富力強，十六歲由唐侯升為天子，在位七十年，禪位后八年而終，堯的年齡在百歲上下。堯是父系氏族社會后期的部落聯盟領袖。帝王世紀云，“堯始封于唐，今中山唐縣是也，在今定州。后徒晉陽。”鄭氏詩云：太原晉陽，堯始居此，后乃遷河東平陽，則堯都之，在今臨汾明矣。

臨汾即古之平陽，這里傳說：帝堯的家鄉在城南伊村，村之南門外，現有石碑，文曰“茅茨土階”。堯之陵墓在城東，三山環包，二水交匯。堯陵前立有石碑，文曰“古帝堯陵”。古帝堯廟在城南，廟宇宏偉，歷史久遠，有碑文曰：“……”華府康衢在其北，茅茨土階在其南，其東郭里，神林堯陵之所在也，其西則藐姑射之山，神人所居也……”。唐堯是傳說中的圣明天子，“其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云。”